مساجد السلاطين هي أسماء المساجد التي بناها السلاطين خلال الإمبراطورية العثمانية. كانت مساجد كبيرة لها عدة مآذن. أول مساجد السلاطين في العصر العثماني هي المسجد الكبير (أولو جامي) والمسجد الأخضر (يشيل جامي) في بورصة، العاصمة الأولى للإمبراطورية العثمانية. ومن أقدم مسجد سلاطين التي حافظت على شكلها الأصلي في إسطنبول مسجد بايزيد الذي بناه بيازيد الثاني.
الشعب اليهودي يملك روابط تاريخية عميقة مع الأناضول. تعود بقايا المستوطنات اليهودية في المدن القديمة على طول سواحل بحر إيجة والبحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود، مثل ساردس، إلى القرن الرابع قبل الميلاد. ويُظهِر عمود برونزي عُثر عليه في أنقرة الحقوق التي منحها الإمبراطور أغسطس لليهود. وطوال فترة حكمها، كانت الإمبراطورية العثمانية مكانًا مًرحِّباً باليهود. ففي أوائل القرن الرابع عشر الميلادي، استقر عدد من اليهود المطرودين من أوروبا الغربية في الأراضي العثمانية.
عُقدت المجالس المسكونية السبعة الأولى في آسيا الصغرى، وتحديداً في مدن إزنيق وبورصة وإسطنبول وسلجوق وإزمير. المجالس السبعة التي عقدت بين 325 و787 م معروفة في المقام الأول بدراستها للصراعات العقائدية. كما حكموا في الأمور العملية المنصوص عليها في الشرائع.
إن تراث تركيا المتعددَ الثقافات يمتد إلى آلاف السنين، وهو شاهد على استمرار ورسوخ الحضارات الشعوب بمختلف دياناتها. فقد اندمجت الثقافات المحلية من خلال الطرق التجارية، واللغة، والأدب، والموسيقى، والعمارة، وجميع جوانب الثقافة تقريبًا.
يوجد في إسطنبول اثنين من روائع الدين والعمارة التي كرسها الأباطرة البيزنطيين لصفتي الله؛ السلام والحكمة. آيا إيريني (آيا إيريني) كرست للسلام الإلهي، وتم بناؤها قبل آيا صوفيا التي كرست للحكمة الإلهية. وقد بنى كليهما الإمبراطور البيزنطي قسطنطين الكبير عندما تأسست المدينة، وأعيد بناؤها عدة مرات حتى عهد جستنيان في القرن السادس.
قصر طوب قابي، قلب الإمبراطورية العثمانية الإداري والسكني، يضم آثاراً مقدسة لا تقدر بثمن، محفوظة في غرفة السلطان الخاصة (غرفة الخاص). المقتنيات الثمينة للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) والأشياء التي تخص الأنبياء بما في ذلك النبي محمد، والأنبياء موسى ويوسف، وابنة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، وصهره، وأصحابه مع مفتاح الكعبة جميعها محفوظة في قصر طوب قابي منذ 500 عام. أهم الآثار هي الخرقة الشريفة، عباءة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، والتي أحضرت إلى إسطنبول في عهد السلطان سليم الأول. بقايا مقدسة أخرى هي اللحية الشريفة، وهي شعرات من لحية النبي محمد (صلى الله عليه وسلم).
المدينة القديمة من بيزنطة تمتد من شبه الجزيرة التاريخية إلى القرن الذهبي. اشتق "القرن الذهبي" اسمه من لونه أثناء غروب الشمس. في السنوات الأخيرة، أزيلت المباني الحديثة في المنطقة، وترميم العديد من المباني التاريخية، ثم اتتاحها على شكل متاحف. وإلى جانب قصر الإمبراطورية الرومانية الشرقية، تقوم العديد من الكنائس والمساجد. وتضفي المنازل والأحياء المحلية جوًا فريدًا على هذه المنطقة.
من قره كوي وغلطة إلى تقسيم على طول شارع "غراند رو دو بييرا"
على ضفاف البوسفور وعلى الجانب الآخر من شبه الجزيرة التاريخية، تقوم منطقة قره كوي ببناء جسر بين الأصالة والحداثة. فباعتبارها منطقة الميناء الرئيسي ومركز التجارة والنقل البحري، أصبحت قره كوي بوتقة تنصهر فيها الثقافات والأديان المتعددة.
عندما وصل الأتراك إلى الأناضول في القرن الحادي عشر، قام الفلاسفة من أمثال مولانا جلال الدين الرومي وحجي بكداش ولي ومريدوهم بدمج عناصر الإسلام والثقافة التركية التقليدية بمهارة. كانت بيئة الأناضول، حيث كان لديهم أيضًا إمكانية الوصول إلى المصادر والمعتقدات القديمة، المكان المثالي لدمج هذه الأفكار.